聖 地 輿 圖

亞該亞

Achaia · 羅馬行省亞該亞大體相當於今希臘南部與中南部,包括伯羅奔尼撒半島和希臘本土大部,省會為哥林多;在聖經時代常與北方的馬其頓並稱。
亞該亞是羅馬帝國的一個元老院行省,位於希臘南部,以哥林多為首府。使徒保羅第二次傳道時在哥林多住了約一年半建立會眾,總督迦流曾駁回猶太人對他的控告(徒18)。此後保羅又從以弗所定意走遍馬其頓和亞該亞(徒19:21),亞波羅也赴亞該亞大力幫助信徒。保羅在書信中多次提到亞該亞信徒的慷慨捐款(羅15:26;林後9:2)、亞該亞最早歸信的司提法拿一家(林前16:15),以及帖撒羅尼迦信徒的信心從亞該亞傳開(帖前1:8)。
聖經首次出現
迦流做亞該亞行省總督的時候,猶太人合謀攻擊保羅,把他押到審判座前,— 使徒行傳 18:12
背景简介
「亞該亞」本是希臘南部的古地區名,指伯羅奔尼撒半島北岸一帶。羅馬人在公元前146年摧毀哥林多後,把希臘大部併入版圖;公元前27年,奧古斯都正式設立元老院行省亞該亞,與北方的馬其頓、東方的亞細亞並列為東部地中海的重要行省,總督駐在哥林多。這裡是希臘文化與商業的中心,哥林多、雅典、堅革哩等城都在其境內。 使徒保羅的第二次傳道旅程(約公元49-52年)與亞該亞關係最深。他從馬其頓的雅典來到哥林多,與百基拉、亞居拉同住,每逢安息日在會堂傳道。後來得到「迦流做亞該亞行省總督」的年代線索——據史家考證約為公元51-52年——猶太人同心起來攻擊保羅,拉他到公堂,迦流卻以這是猶太人的宗教紛爭為由拒不受理,把他們攆出公堂,成為基督教歷史上一次有名的無罪斷案(徒18:12-17)。保羅遂在哥林多安居約一年半,寫下《帖撒羅尼迦前後書》,並於此建立起亞該亞最重要的會眾。離開後,有口才的亞波羅「想要到亞該亞去」,弟兄們寫信請門徒接待他,他到了那裡就「大大幫助」那些蒙恩信主的人(徒18:27、28)。 保羅在以弗所三年事工期間,又「定意走遍馬其頓、亞該亞,然後上耶路撒冷」,並盼望之後能到羅馬(徒19:21)。他後來沿陸路經馬其頓南下,在哥林多停留三個月,期間寫下《羅馬書》;書信裡他提到「馬其頓和亞該亞的人樂意捐款,援助耶路撒冷聖民中的窮人」(羅15:26),見證兩地外邦教會對猶太母會的愛心捐獻。在《哥林多前書》中,他稱讚「司提法拿一家是亞該亞行省最早的信徒」,並勸會眾順服這樣的人(林前16:15);在《哥林多後書》中,他以「亞該亞人做好準備,已經一年了」來誇口他們的樂捐熱心(林後9:2),又在為自己使徒職分辯護時說,基督的真理在他裡面,他「在亞該亞一帶」都不會停止這樣的誇耀(林後11:10)。而寫給帖撒羅尼迦教會的信中,他感謝耶和華上帝,因主的道從他們那裡「不僅在馬其頓和亞該亞迴響」,他們的信心更傳遍各地(帖前1:7、8)。 綜合這些記載,亞該亞在初代教會中佔據關鍵位置:它是保羅在歐洲南部建立的福音重鎮,是希臘神學與外邦宣教交匯之地,也是羅馬書、哥林多前後書等重要書信所指向的工場。
相關經文(新世界譯本)
迦流做亞該亞行省總督的時候,猶太人合謀攻擊保羅,把他押到審判座前,— 使徒行傳 18:12
後來他想要到亞該亞去,弟兄們就寫信給當地的門徒,請他們接待他。他到了那裡以後,對那些因上帝的分外恩典而成為信徒的人幫助很大。— 使徒行傳 18:27
這些事完了,保羅心裡定意,走遍馬其頓、亞該亞,然後上耶路撒冷去。他說:「我到了那裡以後,還必須去看看羅馬。」— 使徒行傳 19:21
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