圣 地 舆 图

亚革大马

Akeldama · 耶路撒冷旧城以南、欣嫩子谷附近,位于欣嫩子谷南坡、该谷即将汇入汲沦溪谷之处;今传统地点为圣奥努弗里乌斯修道院(阿克勒达玛修道院)一带,在旧城东南的山坡上。
耶路撒冷城南、欣嫩子谷附近的一块地,亚兰语名意为“血田”;祭司长用犹大退还的三十块银钱买下作外乡人坟地,自古有传统地点。
圣经首次出现
所以那块地叫做“血地”,直到今天。— 马太福音 27:8
背景简介
亚革大马是耶路撒冷城南的一块地,名字源自亚兰语,意思是“血田”(经文里也译作“血地”)。新约圣经在两处经文提到这块地,从不同角度记述加略人犹大的结局。 马太福音记载,耶稣被定罪后,出卖他的犹大后悔,把三十块银子丢回圣殿,出去上吊自尽。祭司长拾起银钱,认为这是“血价”,不可放进圣库,商议之后就用这笔钱买了陶匠的地,作为埋葬异乡人的坟地;“所以那块地叫做‘血地’,直到今天”。马太还指出,这件事应验了先知耶利米的话(引文主要取自撒迦利亚书11:12-13)。使徒行传则记载,彼得在补选使徒的讲话中说,犹大“用不义的报酬买了块地,后来倒头跌下,身体砰然爆裂,肠子都流了出来”;耶路撒冷居民全都知道这件事,“所以按当地的语言那块地叫亚革大马,意思是‘血地’”。两卷书的记述看似角度不同——马太说祭司长买地,路加说犹大买地——其实互为补充:买地用的正是犹大出卖耶稣所得、又退还的银钱,所以地可视为用他的报酬买来;马太侧重银钱怎样被用来买地,路加侧重买地者可悲的结局。 早在公元4世纪,传统就把这块地定位在欣嫩子谷南坡、该谷即将汇入汲沦溪谷之处,那一带古时似乎是陶匠做工的地方。今天的传统地点在耶路撒冷旧城东南、欣嫩子谷南坡的圣奥努弗里乌斯修道院(又称阿克勒达玛修道院)一带,与经文记载的地理位置相符。
相关经文(新世界译本)
那时,出卖耶稣的犹大看见耶稣定了罪,就后悔,把那三十块银子还给祭司长和长老,说:“我犯了罪,出卖了义人,欠了血债。”他们说:“这跟我们有什么关系?你自己看着办好了!”犹大就把银子丢在圣殿里,出去上吊自尽了。祭司长把银子拾起来,说:“不可以把这些银子放在圣库里,因为这是血价。”他们商议以后,就用那些银子买了陶匠的地,用来埋葬异乡人。所以那块地叫做“血地”,直到今天。这就实现了先知耶利米的话:“他们取了三十块银子——这是被定价的人的价钱,就是有些以色列人给这样的人所定的价——交出来买下陶匠的地。这是按照耶和华所吩咐我的。”— 马太福音 27:3-10
他用不义的报酬买了块地,后来倒头跌下,身体砰然爆裂,肠子都流了出来。这件事耶路撒冷的居民全都知道,所以按当地的语言那块地叫亚革大马,意思是‘血地’。— 使徒行传 1:18-19
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