吕大

吕大是沙仑平原上的古城，希伯来语称“卢德”，便雅悯人的后裔曾在此建造城邑，被掳归回的犹太人名单中也记有此城。使徒时代，彼得周游看望圣民时来到吕大，奉耶稣基督的名治愈瘫痪八年的以尼雅，令吕大和沙仑平原的居民全都归附了主；吕大邻近约帕，彼得随即被请去约帕复活多加。

吕大位于沙仑平原、约帕东南约十八公里处，扼守沿海大道通往耶路撒冷和山地的要冲，今日为以色列的卢德市（Lod）。旧约中此城称“卢德”（Lod）：历代志上记载，便雅悯支派中“以利帕力的儿子有希伯、米珊、沙麦（他建造了奥挪、卢德和周围的乡镇）”（代上8:12），表明卢德与奥挪同属便雅悯人在沙仑平原南缘营建的城邑群。被掳巴比伦之后，归回的犹太人重新定居此地，以斯拉记和尼希米记的回乡名单都列有“卢德人、哈第人、奥挪人”（拉2:33；尼7:37），可见卢德始终是便雅悯地业上一座有人居住的城镇。两约之间，此地在希腊化世界中称 Lydda（吕大）；马加比起义时期，吕大一带已是犹太人聚居的重镇。 新约里，吕大因彼得的一次医治而载入史册。使徒行传第9章记述，司提反殉道、扫罗归信之后，“彼得周游各地的时候，也去了住在吕大的圣民那里。他在那里遇见一个叫以尼雅的人，这个人八年来一直瘫痪在床。彼得对他说：‘以尼雅，耶稣基督把你治好了。起来，收拾你的床铺吧。’他就立刻起来了。住在吕大和沙仑平原的人看见他，就全都归附了主。”（徒9:32-35）这次医治不仅使以尼雅康复，更带动整个沙仑平原的居民归信。紧接着，约帕的女门徒塔比莎（多加）患病去世；“吕大离约帕不远，门徒听说彼得在吕大，就派两个人去恳求他，说：‘请你赶快到我们这里来。’”（徒9:38）彼得赶到约帕，使多加复活，信者因此大增。吕大在这段记载中，是彼得沿海平原巡回传道、接连施显神迹大能的中转站：从吕大的医治到约帕的复活，再到他在约帕西门皮匠西门家中见到关于洁净与不洁净食物的异象，为随后在凯撒利亚哥尼流家中向外邦人传道埋下伏笔。教会传统后来将吕大与早期信徒群体及传说中“吕大的乔治”（圣乔治）相联系，但其圣经中的意义，始终在于它是彼得在以色列沿海平原扩展福音、见证复活大能的地方。