네아볼리

네아볼리는 그리스어로 ‘새 도시’를 뜻하며, 마케도니아 동부 에게해 연안의 항구 도시로서 빌립보의 바다 관문이었다. 바울은 제2차 전도 여행 중 드로아에서 ‘마케도니아의 부르짖음’ 환상을 본 뒤, 순풍을 타고 네아볼리에 도착하였다. 이곳이 그가 유럽 대륙에 발을 디딘 첫 번째 기착지였으며, 그는 곧 이곳에서 빌립보로 가서 유럽 최초의 신자들을 모았다.

네아볼리는 그리스어 네아(‘새로운’)와 폴리스(‘도시’)에서 유래하여 ‘새 도시’를 뜻한다. 에게해 북단, 마케도니아 동부의 카발라 만에 위치하여 빌립보의 외항 구실을 하였다. 빌립보 자체는 내륙으로 약 15km 들어간 곳에 있었고, 로마 식민지이자 마케도니아 지방의 주요 도시였지만 네아볼리의 심수항과 해로에 의존하였다. 로마인이 닦은 에그나티아 가도(Via Egnatia)는 네아볼리와 빌립보를 잇고 서쪽으로 마케도니아를 가로질러 아드리아해까지 이어져, 이 항구를 해상·육상 무역의 교차점으로 만들었다. 이곳은 원래 맞은편 타소스 섬에서 온 그리스 사람들이 개척하였고, 로마 시대에는 마케도니아 속주의 중요한 자유항이었다. 비잔틴 시대에는 크리스투폴리스(‘그리스도의 도시’)로 개명되었고, 중세 이후 오늘날 그리스의 카발라로 발전하였다. 사도행전 16장은 바울이 제2차 전도 여행 중 아시아 지방에서 전파를 계속하려다가 성스러운 힘에 막혀 드로아로 내려온 일을 기록한다. “밤에 바울이 환상을 보았는데, 마케도니아 사람 하나가 서서 ‘마케도니아로 건너와서 우리를 도와주십시오’ 하고 간청하는 것이었다. 바울이 그 환상을 본 후에, 우리는 곧 마케도니아로 떠났다. 여호와 하느님께서 그들에게 좋은 소식을 전하도록 우리를 부르셨다고 확신하였기 때문이다. 그래서 우리는 트로아스에서 배를 타고 사모트라케로 곧장 갔고, 다음 날 네아폴리스에 이르렀다. 그리고 거기서 빌립보로 갔다. 이곳은 마케도니아 지방의 주요 도시로서 로마의 식민지였다”(사도행전 16:9-12). 누가는 여기서 처음으로 1인칭 ‘우리’를 사용하여, 그가 드로아에서 바울 일행에 합류하였을 가능성을 시사한다. 드로아를 출발한 일행은 순풍을 타고 이틀 만에 사모트라케 섬에 도착하였고, 이튿날 네아볼리에 상륙하였다. 이 항해는 좋은 소식이 처음으로 유럽 대륙에 들어왔음을 보여 준다. 네아볼리는 바울이 유럽 땅을 밟은 첫 번째 항구였지만, 그는 오래 머물지 않고 곧 가도를 따라 내륙의 빌립보로 갔다. 그곳에서 자색 옷 장수인 루디아와 그의 집안이 침례를 받고(사도행전 16:14-15), 간수와 그의 가족도 믿고 침례를 받아(사도행전 16:33), 유럽 최초의 그리스도인 회중이 세워졌다. 제3차 전도 여행의 귀환길에도 바울은 드로아를 경유하여 이 해역을 지났지만(사도행전 20:5-6), ‘복음이 유럽에 들어간 첫 번째 기착지’로서 네아볼리의 위치는 사도행전 16:11에 의해 영원히 기록되었다.